AOS NOVOS UBATUBENSES (III)

Os descendentes estão por aí. (Arquivo Olympio Mendonça)

                           Feliz aniversário, Júlio César Mendes!

       

           E continuando no teor da reportagem feita por um acidente...

       “Mas estava escrito que a existência de Ubatuba ficaria na dependência de acontecimentos históricos os mais diversos”. A referência é em relação direta com a Revolta da Armada, logo nos primeiros anos da República, onde os elementos de maior destaque na sociedade ubatubense estavam do outro lado, mais monarquistas, fazendo até festa para o famoso Almirante Alexandrino de Alencar. Enfurecido, o Marechal Floriano, presidente do Brasil, decidiu “cancelar os juros assegurados aos capitalistas que empreendiam a construção da Estrada de Ferro Ubatuba-Taubaté. A companhia inglesa, por sua vez, sem a garantia do governo federal, recusou-se a continuar fornecendo o material”. Tudo foi abandonado, inclusive os túneis que eram iniciados. Por diversos pontos ficaram os trilhos abandonados, as picadas abertas... Quem investiu dinheiro ficou sem nada. Assim escreveram os repórteres em 1949: “Da era de fausto e brilho só restam na Ubatuba acanhada de hoje uns tantos vetustos edifícios senhoriais e os postes de iluminação pública, feitos de trilhos da estrada de ferro que não chegou a ser concluida”.

       Em busca dos descendentes dos franceses que vieram para Ubatuba, a reportagem começa no Itaguá, na casa de um Vigneron Jousselandière: “A habitação tinha um aspecto agradável, cercada de bananeiras, pés de café e canteiros de flores. Na frente, um enorme tronco de árvore estava sendo cavado para ser convertido em embarcação”. Era a moradia do René Vigneron, cujo avô veio para ser um empreendedor nesta cidade tão distante da pátria-mãe. O seu pai, por sua vez, foi o cônsul da França em Ubatuba. Imagine o explendor da cidade para ter o mérito de abrigar um consulado francês! 

     A narrativa segue com Lauro Bourgert que, na época era funcionário do Vladimir de Toledo Piza: “Vinha da roça, com uma foice ao ombro”. O avô, o primeiro Bourget vindo tentar a vida por aqui, foi um importante produtor de fumo. Depois, no centro da cidade, na Farmácia do Filhinho, apresentados aos Giraud, encontraram a beleza europeia se compondo nos traços bem caiçaras. Creio até que sentiram a tentação de nunca mais deixar essa cidade. “Da mesma família dos Giraud é também uma velhinha que vive de tecer esteiras e cestas de taboa, numa casinha coberta de sapê, perto da cidade. Chama-se Amada Filisbina Lopes Giraud. Na sua fisionomia macilenta e rugosa, salientam-se os seus vivos olhos azuis e o nariz reto, denotando a linhagem europeia”. 

     Interessante o método de trabalho dos jornalistas da revista O Cruzeiro: a cada conversa eles foram se aprofundando no tema proposto.

AOS NOVOS UBATUBENSES (II)

          Passando pelas terras da antiga Fazenda Jundiaquara, juntamente com o amigo Elias, relembrei de que os franceses já produziram muito nesse chão ubatubano. Morando na área, em 1980, conheci a Lourdes Robillard de Marigny. Agora, me pergunto o quanto está perdendo o município por não investir no turismo cultural. Disse-me o Velho Rita: "A Jundiaquara foi quem recebeu o primeiro engenho vindo do estrangeiro. Aquela geringonça toda subiu puxado pelo rio Acaraú". É isso mesmo! Esse rio que hoje está morto devido ao esgoto que recebe!

     É recomendável que os caiçaras saibam o máximo de sua história, da formação desse povo que vive entre a serra e o mar. Os migrantes (de Minas Gerais, da Bahia, da capital paulista etc.) e seus filhos também passam a fazer parte da história deste lugar por nome de Ubatuba. Portanto, se querem zelar pelo chão que os sustentam, nada mais lógico que saibam responder sobre a cultura do lugar. É neste propósito que eu recupero um texto antigo de dois repórteres da revista O Cruzeiro, de 1949. Sob o título de Caipiras de sangue azul, no texto de Arlindo Siva com fotos feitas por Roberto Maia, é narrada a saga dos descendentes dos franceses que adotaram Ubatuba no início do século XIX. 

     Tudo começou com uma aterrissagem forçada, em época de muita chuva, por sugestão do Sr. Bom, ao instigar o espírito jornalístico dizendo que havia um veio de matéria interessante: se tratava de “descendentes de famílias ilustres vindas de França no século passado, e que estão por aí plantando fumo, fazendo lavoura de café, ou então, transformados em donos de vendas”.

     Fugindo de guerras no antigo continente ou deixando os revoltosos haitianos na sua independência, os franceses aqui aportaram, compraram grandes extensões de terras e organizaram suas fazendas. “Eram os Vigneron Jousselandière, os Robillard de Marigny, os Giraud, os Faviol,  os Bruyer, os Arnois-Savoy, os Charleaux, os Billiard, os Bourget e os Melany. Houve os que montaram olarias e o que ingressaram na Marinha Imperial. Ubatuba passou por um período de esplendor social e cultural. Construiram-se mansões senhoriais e a cidade teve o seu Ateneu e o seu teatro de luxo. O transporte de mercadorias do sul de Minas e do Vale do Paraiba, até Ubatuba, era feito através de uma estrada de rodagem, toda calçada de lajes [...] Era uma estrada real. A primeira máquina de fabricar tecidos que São Paulo teve foi recebida por Ubatuba e encaminhada para Taubaté”.

     Os autores da reportagem não deixam de citar a decadência da cidade litorânea, que veio por decreto do governo: toda mercadoria só poderia usar o porto de Santos para ser comercializado em outras terras. “Foi quando os franceses fazendeiros, aliados a portugueses comerciantes e lavradores, procuraram reagir, tentando salvar Ubatuba da derrocada. Reuniram os seus capitais, com garantia de juros pelo governo federal, e meteram mão à obra: a construção de uma estrada de ferro ligando Ubatuba a Taubaté. Uma organização inglesa se encarregou de fornecer o material ferroviário, e se começou a perfuração de túneis, as construções de aterros, os cortes das elevações. Tudo fazia crer que a decisão daqueles homens de dinheiro iria restituir a Ubatuba o seu fastígio”.  

ASSIM É QUE SE FALA!

         

Morro do Donato - Prainha do Bonete (Arquivo JRS)

 

           O meu amigo Jorge Ivam, autor de texto Morar em Ubatuba, o mais visitado no blog, conversando com o Luiz a respeito da vida nessa realidade de litoral paulista, nos repassa esta lição de sabedoria. É preciso lembrar que quem sente saudade da realidade dos grandes centros, do ritmo atormentado da produção e consumo a qualquer custo, jamais vai perceber os estragos que está causando à nossa cidade, sobretudo ao meio ambiente que nos circunda. Grato pela lição. Abraços aos dois amigos que tanto defendem Ubatuba.

           

           Olá, Zé, 

         Ontem meu vizinho Luiz comentou que, em seu local de trabalho, há algumas pessoas que vieram da capital e criticam muito o nosso ritmo de viver. Um dia, irritado com isso, Luiz lhes disse: "Vocês sofrem porque querem adaptar Ubatuba a vocês em vez de se adaptarem à Ubatuba". Ele está certo. Um abraço. 

AOS NOVOS UBATUBENSES (I)

Avenida Iperoig - Ubatuba - 1972 (Arquivo JRS)

      Acordei pensando nas muitas pessoas que vieram morar em Ubatuba atraídos pelas atividades advindas com o turismo. “O nosso lugar cresceu”. É a luta pela sobrevivência que faz tantos deixarem suas terras para tentar a vida em outros lugares. Porém...não faz mal conhecer a história do lugar em que agora estamos, saber que, oficialmente, Jordão Homem da Costa foi o primeiro estranho neste chão de Iperoig. Enfim, uma adaptação cultural se faz necessário ao migrante que se desligou de seu torrão natal. Estava certo quem disse que “toda pessoa que passa por nossa vida leva um pouco de nós e deixa um pouco de si mesmo”.

 

     Lendo a tese de doutoramento do Olympio [Corrêa de Mendonça], de 1978, cujo título é O léxico do falar caiçara de  Ubatumirim, encontrei o seguinte:

       É fato notório que o sobrenome de muitas famílias antigas e representativas de Ubatuba é de origem francesa. Há os:

   “Bourget, Richer, Paviol, Giraud, Vigneron, Robillard Marigny, Charleaux e outros. Ignoramos se se trata de descendentes dos colonos franceses trazidos pelas diferentes companhias exploradoras de madeiras do litoral, entre estas a Compagnie Française de Bois Exotiques, ou de marujos de alguma fragata de piratas, naufragada nas costas de Ubatumirim. O fato é que, lá pela serra acima...há nome genuinamente gaulês, provenientes do surto da beira-mar”.

      Na região de Ubatumirim, encontramos apenas o nome de uma família francesa [Patural], cuja vinda para a região se fez ainda neste século e não chegou a se aculturar com os naturais. Os demais nomes são todos portugueses, com um ou outro sobrenome, talvez, espanhol, como Peres e Fernandes. Todavia encontra-se, aqui, muitas pessoas de pele e olhos claros, que fazem lembrar o europeu, mas não especificamente o português. Há, ainda, o musculoso mestiço índio, de olhos amendoados e tez bronzeada, cujo porte e força física causam admiração aos visitantes. A presença tamoia na região dispensa comentários.

   Apesar desses fatores esparsos de povoamento, a colonização organizada só se faz a partir de 1600, sendo donatária da Capitania de São Vicente, a Condessa de Vimiero e sendo o governador do Rio de Janeiro, Salvador Correia de Sá, quando Jordão Homem Albernaz, ou Jordão Homem da Costa estabeleceu-se com sua família e agregados na região onde hoje existe a cidade de Ubatuba. Não poucas vezes foram assediados pelos tamoios e seus associados franceses. Serviram de fortaleza para defesa de São Vicente e Piratininga.

PESCADOR E CAMINHONEIRO

O meu estimado compadre Nilo Cabral (Arquivo JRS)

Assim eu defino o meu compadre Nilo Cabral, casado com a Luzita, prima distante da mamãe; gente da Fortaleza! Foi dirigindo um caminhão que eu o conheci em 1970, no Perequê-mirim. Mais tarde, em boas prosas no jundu, fiquei sabendo de seu passado na pesca, de quanta influência teve o pai Pedro Cabral.

Dia desses, em visita ao querido compadre que se recupera de uma doença, especulei mais detalhes da comunidade caiçara na Praia do Perequê-mirim. “Quando eu  era bem dizer criança, pouco antes de 1950...”. Prosa boa com o meu compadre!

“O meu pai, conforme o compadre já sabe, era Pedro Cabral Barbosa. Era pescador, mas também tinha roça no sertão [do Perequê]. Fazia farinha de mandioca no lugar onde hoje é a casa do Álvaro e da Jurema, minha irmã. Para levar os produtos e vender em outros lugares, tinha uma canoa grande. Itagino Barreto, que também morava na praia, mais para o canto direito, era um dos remadores que sempre trabalhava com o meu velho pai. Porém, de vez em quando, tinha uma preguiça danada. Lembro-me de uma vez que, tendo carregada a canoa com uma grande quantidade de produtos a ser entregue em Caraguatatuba, o velho pediu para que eu fosse chamar o Itagino. “Diga pra ser ligeiro. Tá na hora de partir”. Chegando em sua casa, ele, assim que saiu no terreiro, foi logo dizendo que não estava bem, que não poderia ir trabalhar naquele dia.  Voltei e transmiti ao meu pai a situação. Na hora ele exclamou: “Ele tá é com preguiça de remar hoje! E agora? Não tem problema. Eu vou assim mesmo”. E ele terminou de rolar a canoa até a água.                Levando a canoa mar adentro, lá se foi ele sozinho, conduzindo a pesada canoa até a cidade vizinha. Era novo e nunca deixava de cumprir um compromisso. “É freguesia garantida. Estão esperando as minhas mercadorias”. A valência era que sempre tinha vento favorável para a embarcação correr bem no traquete.

Ai que saudade! O papai era mestre canoeiro! E dos bons!”.

GOIABADA CASCÃO (II)

Aceita um coquinho azedo, de tucum? (Arquivo JRS)

     - Mãe, o que é goiabada cascão?

   - Não sei, menino. Não deve ser coisa boa porque cascão lembra crosta de sujeira. Só sei que goiabada é coisa boa demais!

   Assim, graças a uma letra de música, eu persegui a tal de goiabada cascão. Não demorou muito para eu começar a entender outras partes da música, saber o que é boia-fria e outras coisas. Era tempo de censura, de não se falar muito sobre a política do meu país. Quem mandava era o poder militar. 

         Para fazer frente aos desmandos dos militares, logo surgiram grupos guerrilheiros. O objetivo maior era implantar outro modelo de governo. 

   Mas...o que tem o universo caiçara a ver com isso? Tem muita coisa! Eu sei de quase nada!

   Parece que foi ontem, mas já se passaram quarenta anos desde que o velho Bermiro, da Praia do Perequê-mirim, me contou o seguinte:

   “Essas coisas que o Idílio, o seu pai e outros conversam a respeito do governo é perigoso. Tem gente que mata e morre por isso. Ninguém me garante que não haja gente rondando por aqui, escutando e marcando quem não está contente com a situação. Eu mesmo já vi coisa séria nesta praia. Tá vendo a casa ali, que o Cride cuida? É de um professor barbudo de São Paulo. Pois é, no mês de dezembro de 1968, assim que começou a temporada, veio um grupo de rapazes e algumas moças e ficaram por aqui quase uma semana. Dizem até que foram no sertão treinar tiros. O Bráz confirma isso. Pouco tempo depois, no rádio, num noticiário da Tupi, eu escutei que eram jovens armados, chamados de guerrilheiros, que aprisionaram uma pessoa importante no Rio de Janeiro, 'peixe grande' dos Estados Unidos. Será que estava nesse meio alguns desses jovens que ficaram naquele tempo por aqui?”.

   No momento, lendo o livro Pedro e os lobos, de João Roberto Laque, me veio a imagem do velho caiçara e a prosa daquele tempo. Eu era adolescente, mas já me interessava por outras coisas. Acho que a mamãe estava certa ao me chamar de "cabeça de tinhanga, intiqueiro" (que sempre intriga com alguma coisa). Eis a informação na obra:

    Dez de dezembro. Duas dezenas de militantes da Vanguarda Popular Revolucionária estão na praia do Perequê-mirim - litoral norte de São Paulo - para a realização de um novo congresso.

   Depois de fazer uma análise da situação política nacional e internacional, a direção traça a tática de luta a ser adotada daqui para frente. E a discussão maior se dá diante da posição apresentada por João Quartim e seu grupo, que defendem um recuo tático em relação às ações armadas.

  Continuando a leitura, soube que, por tal postura, João Quartim acabou sendo expulso da organização. 

    Passada a fase da goiabada cascão, eu prefiro encerrar com a fala do seo Bermiro: 

   “Acho que aquele pessoal era gente boa. Até vendi um balaio de goetes pra eles!”

NOVOS CAIÇARAS

        

Mamãe contando um causo (Arquivo JRS)

        Antigamente, morando entre a roça e o mar, a vida era mais fácil de ser levada. Depois, as coisas foram mudando: as crianças precisavam estudar para enfrentar outro mundo, onde as técnicas tradicionais pouco valiam. Por isso nossos pais se preocuparam em estar mais perto dos recursos, dos livros e da escola. Onde morávamos já não tinha como continuar a instrução das crianças. As mudanças para se aproximar da cidade se tornaram inevitáveis.

   A leitura foi o grande diferencial em nossa casa. Começamos pelos gibis do Topo Gigio, da Bolota,  do Zé Carioca. Lemos as fotonovelas encantadoras. Depois vieram os autores clássicos e os modernos. Muito aprendemos naquelas horas sob luz quase sempre deficiente, fraca. Na claridade do dia, líamos estendidos pelas esteiras de taboa.

   Passou o ginásio, passou o colegial, veio a faculdade. No ponto de sairmos de Ubatuba para estudar na capital paulista, mamãe aceitou. Porém, na primeira carta enviada escreveu: “Infelizmente eu não posso criar vocês sempre em volta de mim, tal como uma galinha cria os pintinhos. Sejam felizes nos estudos e no trabalho. Tenham sempre muito juízo”. Como era preocupada a dona Laurentina!

   A filharada foi se casando. Vieram as novas crianças. Cresceram no mesmo ritmo de leitura e estudo. A nossa sala de leitura a cada período de férias sempre encanta: cada um se espalha por onde quer. Se debruçam nas obras. Parada obrigatória só para lanche. Depois ainda emprestam livros para continuar a leitura em suas casas. 

   A cidade de Ubatuba ficou pequena. Mônica foi para a Faculdade de Educação da Universidade de São Paulo (USP), Joseana também foi para a USP, mas em São Carlos, para cursar Física. Depois foi a vez da Paula entrar no curso de Nutrição (USP -SP) e da Carla ir para a distante Ilha Solteira estudar Engenharia Civil na Universidade Estadual Paulista (UNESP). Agora, chegou a vez do Victor. Foi aprovado para o curso de Arquitetura na FAU (USP). Parabéns a eles!
      Logo chega a vez da Maria Eugênia, do Estevan, do Régis. Depois despontará a Gabriela, o Pedrinho e quem mais vier. Se estivesse viva, a dona Laurentina sempre aproveitaria a ocasião para recomendar: “Vê se telefona para as crianças; pergunta se não precisam de nada, se tá tudo bem...”